Genealogia. Wyjawione oświadczenia

Podczas sporządzania zestawienia wykorzystano nagradzaną zasadę rachunkowości. Nagrany imię i nazwisko parafianina i członków jego rodziny, ze wskazaniem wieku i klasy (chłopi, mieszczanie, szlachta). Jeśli parafiana nie była włączona spowiedź Przez długi czas wskazywano na przyczyny jego nieobecności - przesiedlenia, służby wojskowej itp.


Po raz pierwszy około
Prowadzenie murów konfesyjnych jest wymienione w 1697 roku. Forma była
z następujących wykresów: liczba (liczba porządkowa) domów lub podwórek; liczba
(liczba porządkowa) mężczyzn; kobieta; nieruchomości
stan; wiek; który był w spowiedzi i komunii świętej -
"Któż potem wyznał Samego Siebie, ale nie otrzymał Komunii i za jaką" winnicę ";
który nie był spowiedzi.

Jeśli więc chłopska rodzina była kompletna
spowiedzi z końca XIX wieku. nazwisko zostało zapisane tylko dla niej wszystkich
członkowie; małżonkowie otrzymali nazwisko i patronim, dzieci miały tylko imię.



Jeśli zmarł jeden z małżonków, to w odniesieniu do pozostałego okazało się
wdowieństwo. Na obrazie wszystkie dzieci zostały sprowadzone w ciągu roku (w praktyce i pół roku),
ale w kolumnie o ich wyznaniu kapłan rzucił kreskę.

Malarstwo konfesjonałowe
opat opatrzony kościołem



Dekret Synod od 7 marca 1722 zobowiązał wszystkich parafian "być
na spowiedź i komunia , począwszy od 7 lat, ksiądz ".
Jeśli parafianin nie był w domu dłużej niż rok, mógł się przyznać innemu
kapłan, gdzie mieszkał tymczasowo, ale był zobowiązany do przedstawienia
w kościół na
zaświadczenie o miejscu zamieszkania, które był w tym okresie spowiedzi.



Znaczenie tego rachunkowość kościoła w tym zawierał bardzo
dokładne dane na liczba ludności miejskiej i wiejskiej ,
jak również jego struktura społeczna , ponieważ w konfesjonale
książki dla 1737 - 1842, przedstawicieli siedmiu głównych grup społecznych, nie licząc dysydenci ,
zostały nagrane osobno:

• "duchowy" - arcykapłani, kapłani, urzędnicy, diakoni, sekstoni, psalmiści;


• "wojsko" - generałowie, oficerowie, zwykli żołnierze, ukraińscy kozacy;


• "prikaznye" - sekretarze, pisarze, tłumacze, urzędnicy, urzędnicy, kopistowie, rejestratorzy;


• „zwykli” - urzędnicy, urzędnicy klasztorne, pracowników, rzemieślników, kowale, woźnice, Pan, kapłani, Kozak i sługa chłop;


• "dziedziniec" - dziedziniec szlachty i inne szeregi;


• "chłopi" - chłopi i fasola.

W 1843-1860 księgi konfesyjne zarejestrowały sześć obozów
grupy, a od 1861 r. - pięć: duchowe, wojskowe, państwowe, miejskie
obozy i chłopi.





Dokumenty konfesyjne dostarczają dokładne daneliczba ludności miejskiej i wiejskiej w tamtym czasie. Ponieważ spis ludności w niektórych regionach Imperium Rosyjskiego (na przykład na Ukrainie Lewobrzeżnej) był nieregularny, a ich wyniki nie zostały w pełni zarejestrowane - zeznania konfesyjne mogą stać się cennym dokumentem w badaniach genealogicznych.
</ p>